「偉特塔羅牌聖杯七」清風新詮

在偉特塔羅的體系裡，聖杯七很容易被當成「選擇困難」或「貪心幻想」的一張牌。然而，若把它當作一面照心之鏡，它其實在描述一個更根本的狀態：我們如何在各種投射之間，遺失了「自己」。

城堡是安全感，寶物是財富，桂冠是榮耀，惡龍是權力與控制，蛇是知識與誘惑，美人頭是關係與美貌，而覆布人影則是我們幻想中的「理想自己」。這七樣東西沒有一樣真正邪惡，也沒有一樣真正可靠；它們只是意義被高度濃縮後的人生選項與自我投射。

雲不是堅實的地面，而是不斷聚散的念頭與心理影像。一切安全與不安、一切成功與失敗，在這張牌裡，都只是雲氣暫時凝結的形狀。當注意力完全被杯子佔據時，我們的人生幾乎只剩下一個問題──「我要哪一杯？」於是「我是誰」被悄悄降格為：「我擁有什麼、成為什麼、被誰所肯定。」

而真正被遺忘的，則是畫面最下方那個背對而立的黑色人影。他不是別人，他正是那個還沒回頭看見自己的「我」。我們習慣透過外在聖杯來定義自己：我是有無安全感的人、是成不成功的人、是被愛或不被愛的人、是勝利者抑或失敗者，卻極少單純地停下來，直接面對那個正在追逐一切的主體。

當你不急著對外在下結論，只是輕輕把目光從七聖杯移開，單純停在一個最樸素的事實上——「不論故事如何變化，此刻我仍然在」——這時浮現的，不是一個概念，而是一種非常直接的體驗：

這個「我在」，不是心理打氣式的「我要在」、「我要堅強在」，而是一種柔和而確定的存在感：你可能什麼都不確定，但仍確定自己此刻正活著、正覺知著。若長時間進入這個「我在」，細細體會，就會發現——連「我」這個字，也會開始淡化；真正穩定的，只是那份無名的「在」。

當「我」的故事變得不再那麼重要，只剩下單純的「在」，七聖杯並不會消失，而是恢復它們的本來面目，單純的只是「如是」而已。於是黑影也褪去了黑暗，成為萬物的鏡子，與一切萬象互相輝映。主體與客體終於合一，能知與所知不再分離，此即「不二之法」！

這時候，那個曾經聚焦於聖杯的「我」才會驀然回首，發現原來我一直——在！

在偉特塔羅中，聖杯七常被解讀為「選擇太多」或「沉迷幻想」。但如果把它當成一面照心之鏡，它其實在提醒我們：有多少時候，我們忙著追逐種種可能，卻很少停下來，看一看「自己」。

雲上的七個杯子，象徵安全感、財富、榮耀、權力、知識、關係與理想形象。它們本身沒有對錯，只是人生常見的追尋方向。然而，它們全都浮在雲上——像念頭一樣聚散不定，沒有一樣能真正定義「我是誰」。

畫面最下方，那個背對而立的黑影，才是聖杯七真正的主角：那是仍在尋找、卻忽略了自己的「我」。當我們願意暫時把注意力從那些杯子收回，只單純停在一個事實上——「不論故事如何變化，此刻我仍然在」——一種很樸素的清明就會浮現。

聖杯七並不是要你選出「哪一杯最好」，而是邀請你在選擇之前，先輕輕記起：
比起得到什麼，更關鍵的是——是誰，在這裡體驗一切。