「偉特塔羅牌聖杯七」清風新詮
在偉特塔羅的體系裡,聖杯七很容易被當成「選擇困難」或「貪心幻想」的一張牌。然而,若把它當作一面照心之鏡,它其實在描述一個更根本的狀態:我們如何在各種投射之間,遺失了「自己」。 雲上的七個聖杯,各自承載著人心熟悉的執著 城堡是安全感,寶物是財富,桂冠是榮耀,惡龍是權力與控制,蛇是知識與誘惑,美人頭是關係與美貌,而覆布人影則是我們幻想中的「理想自己」。這七樣東西沒有一樣真正邪惡,也沒有一 […]
在偉特塔羅的體系裡,聖杯七很容易被當成「選擇困難」或「貪心幻想」的一張牌。然而,若把它當作一面照心之鏡,它其實在描述一個更根本的狀態:我們如何在各種投射之間,遺失了「自己」。 雲上的七個聖杯,各自承載著人心熟悉的執著 城堡是安全感,寶物是財富,桂冠是榮耀,惡龍是權力與控制,蛇是知識與誘惑,美人頭是關係與美貌,而覆布人影則是我們幻想中的「理想自己」。這七樣東西沒有一樣真正邪惡,也沒有一 […]
《道德經》說:「上善若水,水善利萬物而不爭,處眾人之所惡,故幾於道。」老子把水稱為最上乘的善,並讚賞其接近於道。現在,我們就來說說水「順應一切」的至高智慧。 奧義版 水之道, 並不是叫我們「要再好一點、再修養一點」, 而是直接拆掉那個前提—— 「本來就沒有一個『我』,在那裡跟世界對抗。」 水不會在那邊想:「好,我要學習接納。」 它就是自然地流。 高的地方,就往低處走; 乾旱了,就成雨
這幾年有不少說書型Youtuber都曾經引用心理學家Benjamin Libet的自由意志實驗之結果,因腦電圖中的「準備電位」先於當事人的決定之前,而宣稱自由意志被證明不存在。 本人多年前第一次聽到這種說法,認為破綻實在太明顯,應無辯駁之必要。但幾年下來,以該實驗為證據反駁自由意志之存在儼然已成為了一種流行的說法。這讓清風開始有了為此爭論多說幾句的衝動,因而有了這篇文章的誕生。 首先,「自由意志論
「如來」一詞,被世人廣泛認知為「佛」的十個稱號之一。然而,更精確地說,「如來」是佛陀所證悟的「真相」之代稱,蘊藏著極為深刻的智慧,揭開了關於「時空的秘密」。其核心正如《金剛經》所言:「如來者,無所從來,亦無所去,故名如來。」 以現代語言詮釋,「無所從來,亦無所去」即是「並沒有從何處來,也不會往何處去」的意思,也就是清風在課堂上經常提到的「永恆當下」。但究竟什麼是「不來不去」的「永恆當下」呢?簡言之
近來看到了許多有關「心靈成長團體」的討論,事件源自於一位知名Youtuber的言談變化困惑了粉絲,而引發其是否參加了邪教或所謂心靈成長團體的討論。 曾幾何時,「心靈成長團體」一詞竟成了某些人眼中的負面辭彙,被認知為心靈工作者的我對此不免感到好奇,於是在花了一點時間研究相關資訊之後,有了一些值得分享的觀點。 首先,廣義上的「心靈成長」是指一個人開闊了自己的認知、擴展了意識